(No prolog)
[1] Fugit impius, nemine persequente; justus autem, quasi leo confidens, absque terrore erit.
[2] Propter peccata terrae multi principes ejus; et propter hominis sapientiam, et horum scientiam quae dicuntur, vita ducis longior erit.
[3] Vir pauper calumnians pauperes similis est imbri vehementi in quo paratur fames.
[4] Qui derelinquunt legem laudant impium; qui custodiunt, succenduntur contra eum.
[5] Viri mali non cogitant judicium; qui autem inquirunt Dominum animadvertunt omnia.
[6] Melior est pauper ambulans in simplicitate sua quam dives in pravis itineribus.
[7] Qui custodit legem filius sapiens est; qui autem comessatores pascit confundit patrem suum.
[8] Qui coacervat divitias usuris et foenore, liberali in pauperes congregat eas.
[9] Qui declinat aures suas ne audiat legem, oratio ejus erit execrabilis.
[10] Qui decipit justos in via mala, in interitu suo corruet, et simplices possidebunt bona ejus.
[11] Sapiens sibi videtur vir dives; pauper autem prudens scrutabitur eum.
[12] In exsultatione justorum multa gloria est; regnantibus impiis ruinae hominum.
[13] Qui abscondit scelera sua non dirigetur; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
[14] Beatus homo qui semper est pavidus; qui vero mentis est durae corruet in malum.
[15] Leo rugiens et ursus esuriens, princeps impius super populum pauperem.
[16] Dux indigens prudentia multos opprimet per calumniam; qui autem odit avaritiam, longi fient dies ejus.
[17] Hominem qui calumniatur animae sanguinem, si usque ad lacum fugerit, nemo sustinet.
[18] Qui ambulat simpliciter salvus erit; qui perversis graditur viis concidet semel.
[19] Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium replebitur egestate.
[20] Vir fidelis multum laudabitur; qui autem festinat ditari non erit innocens.
[21] Qui cognoscit in judicio faciem non bene facit; iste et pro buccella panis deserit veritatem.
[22] Vir qui festinat ditari, et aliis invidet, ignorat quod egestas superveniet ei.
[23] Qui corripit hominem gratiam postea inveniet apud eum, magis quam ille qui per linguae blandimenta decipit.
[24] Qui subtrahit aliquid a patre suo et a matre, et dicit hoc non esse peccatum, particeps homicidae est.
[25] Qui se jactat et dilatat, jurgia concitat; qui vero sperat in Domino sanabitur.
[26] Qui confidit in corde suo stultus est; qui autem graditur sapienter, ipse salvabitur.
[27] Qui dat pauperi non indigebit; qui despicit deprecantem sustinebit penuriam.
[28] Cum surrexerint impii, abscondentur homines; cum illi perierint, multiplicabuntur justi.
|