Latin Vulgate (Clementine)
< previous   Gospel According to Saint Matthew   next >
< previous   Chapter 5   next >
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28

Christ's sermon upon the mount. The eight beatitudes.

[1] Videns autem Jesus turbas, ascendit in montem, et cum sedisset, accesserunt ad eum discipuli ejus, [2] et aperiens os suum docebat eos dicens : [3] Beati pauperes spiritu : quoniam ipsorum est regnum caelorum. [4] Beati mites : quoniam ipsi possidebunt terram. [5] Beati qui lugent : quoniam ipsi consolabuntur.

[6] Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam : quoniam ipsi saturabuntur. [7] Beati misericordes : quoniam ipsi misericordiam consequentur. [8] Beati mundo corde : quoniam ipsi Deum videbunt. [9] Beati pacifici : quoniam filii Dei vocabuntur. [10] Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam : quoniam ipsorum est regnum caelorum.

[11] Beati estis cum maledixerint vobis, et persecuti vos fuerint, et dixerint omne malum adversum vos mentientes, propter me : [12] gaudete, et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in caelis. Sic enim persecuti sunt prophetas, qui fuerunt ante vos. [13] Vos estis sal terrae. Quod si sal evanuerit, in quo salietur? ad nihilum valet ultra, nisi ut mittatur foras, et conculcetur ab hominibus. [14] Vos estis lux mundi. Non potest civitas abscondi supra montem posita, [15] neque accedunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt.

[16] Sic luceat lux vestra coram hominibus : ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum, qui in caelis est. [17] Nolite putare quoniam veni solvere legem, aut prophetas : non veni solvere, sed adimplere. [18] Amen quippe dico vobis, donec transeat caelum et terra, jota unum aut unus apex non praeteribit a lege, donec omnia fiant. [19] Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno caelorum : qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno caelorum. [20] Dico enim vobis, quia nisi abundaverit justitia vestra plus quam scribarum, et pharisaeorum, non intrabitis in regnum caelorum.

[21] Audistis quia dictum est antiquis : Non occides : qui autem occiderit, reus erit judicio. [22] Ego autem dico vobis : quia omnis qui irascitur fratri suo, reus erit judicio. Qui autem dixerit fratri suo, raca : reus erit concilio. Qui autem dixerit, fatue : reus erit gehennae ignis. [23] Si ergo offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te : [24] relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo : et tunc veniens offeres munus tuum. [25] Esto consentiens adversario tuo cito dum es in via cum eo : ne forte tradat te adversarius judici, et judex tradat te ministro : et in carcerem mittaris.

[26] Amen dico tibi, non exies inde, donec reddas novissimum quadrantem. [27] Audistis quia dictum est antiquis : Non moechaberis. [28] Ego autem dico vobis : quia omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo. [29] Quod si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te : expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totus corpus tuum mittatur in gehennam. [30] Et si dextra manus tua scandalizat te, abscide eam, et projice abs te : expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus tuum eat in gehennam.

[31] Dictum est autem : Quicumque dimiserit uxorem suam, det ei libellum repudii. [32] Ego autem dico vobis : quia omnis qui dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, facit eam moechari : et qui dimissam duxerit, adulterat. [33] Iterum audistis quia dictum est antiquis : Non perjurabis : reddes autem Domino juramenta tua. [34] Ego autem dico vobis, non jurare omnino, neque per caelum, quia thronus Dei est : [35] neque per terram, quia scabellum est pedum ejus : neque per Jerosolymam, quia civitas est magni regis :

[36] neque per caput tuum juraveris, quia non potes unum capillum album facere, aut nigrum. [37] Sit autem sermo vester, est, est : non, non : quod autem his abundantius est, a malo est. [38] Audistis quia dictum est : Oculum pro oculo, et dentem pro dente. [39] Ego autem dico vobis, non resistere malo : sed si quis te percusserit in dexteram maxillam tuam, praebe illi et alteram : [40] et ei, qui vult tecum judicio contendere, et tunicam tuam tollere, dimitte ei et pallium :

[41] et quicumque te angariaverit mille passus, vade cum illo et alia duo. [42] Qui petit a te, da ei : et volenti mutuari a te, ne avertaris. [43] Audistis quia dictum est : Diliges proximum tuum, et odio habebis inimicum tuum. [44] Ego autem dico vobis : Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos : [45] ut sitis filii Patris vestri, qui in caelis est : qui solem suum oriri facit super bonos et malos : et pluit super justos et injustos.

[46] Si enim diligitis eos qui vos diligunt, quam mercedem habebitis? nonne et publicani hoc faciunt? [47] Et si salutaveritis fratres vestros tantum, quid amplius facitis? nonne et ethnici hoc faciunt? [48] Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester caelestis perfectus est.

< previous   Gospel According to Saint Matthew   next >
< previous   Chapter 5   next >