Of the desire of riches, and of moderation in eating and drinking.
[1] Vigilia honestatis tabefaciet carnes, et cogitatus illius auferet somnum.
[2] Cogitatus praescientiae avertit sensum, et infirmitas gravis sobriam facit animam.
[3] Laboravit dives in congregatione substantiae, et in requie sua replebitur bonis suis.
[4] Laboravit pauper in diminutione victus, et in fine inops fit.
[5] Qui aurum diligit non justificabitur, et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea.
[6] Multi dati sunt in auri casus, et facta est in specie ipsius perditio illorum.
[7] Lignum offensionis est aurum sacrificantium : vae illis qui sectantur illud! et omnis imprudens deperiet in illo.
[8] Beatus dives qui inventus est sine macula, et qui post aurum non abiit, nec speravit in pecunia et thesauris.
[9] Quis est hic? et laudabimus eum : fecit enim mirabilia in vita sua.
[10] Qui probatus est in illo, et perfectus est, erit illi gloria aeterna : qui potuit transgredi, et non est transgressus; facere mala, et non fecit.
[11] Ideo stabilita sunt bona illius in Domino, et eleemosynas illius enarrabit omnis ecclesia sanctorum.
[12] Supra mensam magnam sedisti? non aperias super illam faucem tuam prior.
[13] Non dicas sic : Multa sunt, quae super illam sunt.
[14] Memento quoniam malus est oculus nequam.
[15] Nequius oculo quid creatum est? ideo ab omni facie sua lacrimabitur, cum viderit.
[16] Ne extendas manum tuam prior, et invidia contaminatus erubescas.
[17] Ne comprimaris in convivio.
[18] Intellige quae sunt proximi tui ex teipso.
[19] Utere quasi homo frugi his quae tibi apponuntur : ne, cum manducas multum, odio habearis.
[20] Cessa prior causa disciplinae : et noli nimius esse, ne forte offendas.
[21] Et si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum tuam, nec prior poscas bibere.
[22] Quam sufficens est homini eruditio vinum exiguum! et in dormiendo non laborabis ab illo, et non senties dolorem.
[23] Vigilia, cholera et tortura viro infrunito,
[24] somnus sanitatis in homine parco : dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur.
[25] Et si coactus fueris in edendo multum, surge e medio, evome, et refrigerabit te, et non adduces corpori tuo infirmitatem.
[26] Audi me, fili, et ne spernas me, et in novissimo invenies verba mea.
[27] In omnibus operibus tuis esto velox, et omnis infirmitas non occurret tibi.
[28] Splendidum in panibus benedicent labia multorum, et testimonium veritatis illius fidele.
[29] Nequissimo in pane murmurabit civitas, et testimonium nequitiae illius verum est.
[30] Diligentes in vino noli provocare : multos enim exterminavit vinum.
[31] Ignis probat ferrum durum : sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum.
[32] Aequa vita hominibus vinum in sobrietate : si bibas illud moderate, eris sobrius.
[33] Quae vita est ei qui minuitur vino?
[34] Quid defraudat vitam? mors.
[35] Vinum in jucunditatem creatum est, et non in ebrietatem ab initio.
[36] Exsultatio animae et cordis vinum moderate potatum.
[37] Sanitas est animae et corpori sobrius potus.
[38] Vinum multum potatum irritationem, et iram, et ruinas multas facit.
[39] Amaritudo animae vinum multum potatum.
[40] Ebrietatis animositas, imprudentis offensio, minorans virtutem, et faciens vulnera.
[41] In convivio vini non arguas proximum, et non despicias eum in jucunditate illius.
[42] Verba improperii non dicas illi, et non premas illum repetendo.
|